19世纪英国著名哲学家、思想家、古典自由主义代表人物约翰·密尔在《一评格罗特〈希腊史〉》中将古希腊历史视为欧洲文明的源头与精神祖先，为近代欧洲的文化认同与价值体系建构提供了叙事基石，展现了所谓“希腊奠基神话”的精髓。西塞罗说：“从希腊流入我国的不是一条小小的河流，而是一条文化和学术的巨大河流。”罗马是希腊的继承者，在此意义上，希腊罗马是一个历史统一体，西方世界是在这个基础上连续发展的。没有希腊文化的理想，就没有作为历史整体的“古代”和西方的“文化世界”。正如英国著名的希腊史学家乔治·格罗特指出的那样，这对古代世界的认识起到了跨越国界、联结欧洲人的作用，使他们拥有一种共同的语言、共同的隐喻，以及

成年礼仪是世界上各民族史前时期都普遍存在过的习俗。社会发展的程度越低，其成年礼仪就越是严格和隆重。1949年诺贝尔文学奖得主、美国著名作家威廉·福克纳的中篇小说《熊》（1942）的情节模式与远古时期的成年礼仪有着同构关系，在意蕴方面两者也极为吻合。《熊》自始至终都对艾萨克以“孩子”（the boy）或以“他”（he）相称，似乎在有意向我们透露这里描述的远非一个小小的艾萨克。成年礼仪式的安排和主持者是代表部落社会的老人或头人，而“孩子”艾萨克的成年礼仪式的执行者正是打猎队中德高望重、有着丰富经验的山姆·法泽斯。他身上有红、黑、白三种血统，继承了三个民族的传统道德，这使他更加有资格来执行艾萨克的成

视觉中国■ 朱惠军 高质量建设以习近平新时代中国特色社会主义思想为核心内容的思政课“课程群”，是落实立德树人根本任务的重大主题，是教育高质量发展的关键之路。 构建“1+6+X”的课程体系 “课程群”是在开设习近平新时代中国特色社会主义思想概论课（简称“概论课”）基础上，积极探索开设习近平强军思想、习近平经济思想、习近平生态文明思想、习近平法治思想、习近平外交思想、习近平文化思想等6门习近平新时代中国特色社会主义思想专论课程（简称“专论课”）和习近平总书记188比分直播各领域重要论述或重要思想等个论课程（简称“个论课”），构建以概论课为核心，以系列专论课、个论课为

在全面建设社会主义现代化国家的新征程上，干部队伍作为党和国家事业发展的中坚力量，其内生动力的强弱、整体活力的高低，直接关系到党的执政根基巩固、国家治理效能提升和人民群众根本利益的实现。党的二十届四中全会强调，“严管厚爱结合、激励约束并重，激发干部队伍内生动力和整体活力”，这为干部队伍建设提供了根本遵循。当前，面对复杂多变的国际形势与艰巨繁重的改革发展稳定任务，亟需以系统思维、精准举措破解干部队伍建设中的突出问题，让愿担当、敢担当、善担当蔚然成风，为中国式现代化锻造高素质专业化干部队伍。筑牢思想根基：以理想信念引领内生动力的“源头活水”内生动力源于坚定的理想信念与对初心使命的深刻认同。唯有让干部

考试对我们而言，无疑是最熟悉的话题之一。古代学子同样需要参加考试，即通过“科举”进入仕途，这一制度虽为寒门学子提供了改变命运的重要途径，却也将他们禁锢在八股牢笼中。明清时期考试范围限定在“四书”“五经”，写作形式为八股文，既束缚学子们的视野和学识，又消磨其人生和尊严。清代小说家吴敬梓洞察到这一冲突，在《儒林外史》中将矛头直指八股取士制度的弊端，呈现出明清学子的人生百态。翻开《儒林外史》，你会看到一个很有趣的对照组：周进、范进。他们名字近似，人生也近乎复刻。周进苦读几十年书，六十多岁都没考上秀才，屡遭梅玖等晚辈秀才欺凌。一日参观贡院考场时，多年求之不得的悲苦瞬间爆发，他“一头撞在号板上，直僵僵不

严格规范涉企行政检查，是深入推进依法行政、全面优化营商环境、持续激发经营主体活力的重要抓手。近年来，各地涉企行政检查存在不同程度的行政检查事项多、频次高、随意性大，以及任性检查、运动式检查、以各种名义变相检查等突出问题。上海市市场监管局坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为根本遵循，贯彻落实党的二十大和二十届历次全会精神，按照“确定一个目标、把握两个环节、依托三个支撑、夯实四项基础管理”的改革思路，深入开展涉企行政检查规范化、标准化、数字化改革，促进涉企检查质效大幅提升，为高质量发展提供稳定、透明、公平、可预期的营商环境。上海市市场监管局用调查研究的“铁脚板”踏出改革路径，用企业获得感的“温

思想者小传钟翀，上海师范大学教授、博士生导师，古籍整理研究所所长，历史地理学科带头人。主要研究方向为历史地图学、聚落与城市历史地理、区域史地与历史文化地理。党的二十届四中全会审议通过《中共中央188比分直播制定国民经济和社会发展第十五个五年规划的建议》，《建议》指出“坚持城市内涵式发展，大力实施城市更新，建设创新、宜居、美丽、韧性、文明、智慧的现代化人民城市”。此前不久，提出“现代化人民城市”目标的中央城市工作会议，明确提出要把“完善历史文化保护传承体系，完善城市风貌管理制度，保护城市独特的历史文脉、人文地理、自然景观”作为今后城市工作的重点任务。在中国城市步入转型之际，必须找到富有创意且不失底色的本土

17世纪起，中国通俗小说开始传入欧洲，被各大图书馆收藏并广泛流通。其在西方的传播始于猎奇式的风俗采撷，又经历了文学价值的发现与重塑，最终融入世界文学谱系。作为风俗志的中国古典小说在启蒙理性精神的驱动和东方学兴起的大背景下，中国小说作为探察中华文明与民族精神的风俗志，进入了欧洲阅读史。启蒙运动的核心之一是试图建立一种“人的科学”，通过研究不同民族的风俗、习惯与精神来理解普世的人性。伏尔泰的《风俗论》奠定了这一学术风尚，将“风俗”视为涵盖法律、宗教、礼仪、日常生活方式的民族精神总和。在此思潮下，生动展现世俗生活的中国小说与戏曲，自然成为传教士与早期汉学家关注的焦点。它们不是作为审美对象，而是被视为